Итак, автор этих строк в ноябре попал на закрытый аукцион филателистов (те, кто собирает марки) и филокартистов (почтовые открытки), где продавались различные экспонаты, в том числе открытки с зимними пейзажами, отправленными из домов иркутского купечества в новогодние и рождественские дни 1890 – 1900-х годов.

 

 

Когда я переступил порог отеля на берегу Байкала, где происходил этот частный аукцион, почувствовал некое историческое таинство. Торжественно, скромно, но без аскетизма. В огромном камине потрескивали просмоленные поленья, в воздухе витали ароматы «Льва Голицина». А за окном туман уже скрыл берег озера, слышно было только шум воды. И не было сомнений, что волшебство началось...

 

На реальную землю вернулся, когда на экспонатах увидел ярлычки с ценами, соответствовавшими уровню встречи. Осмотрев коллекцию «Зимний пейзаж Иркутска», я ликовал: коллекция определила содержание этой публикации.   

Антикварные места и гастролеры

В Иркутске есть несколько мест, где можно без труда общаться с коллекционерами и купить антикварные экспонаты: тройка магазинов и два клуба. К сожалению, уже более полувека во время встреч коллекционеров, туда порой заглядывают товарищи, которым до всего и всегда есть дело. Никто не против, но доверительности отношений при таком формате не возникает. Поэтому «тяжелые вещи» - так называют подлинные экспонаты со значимой ценой – при таких встречах не показывают.

 

Кроме этого, в клубы часто приезжают гастролеры – продавцы, которые катаются по Транссибу и выходят для перепродажи экспонатов в городах, где регулярно собираются коллекционеры. У таких людей нередко встречаются подделки.

 

Так, например, весной этого года в иркутском клубе филателистов некий гастролер на очень круглую сумму продал монеты Цинской династии, которые при проверке оказались хорошо сделанными современными копиями. Скандал замяли, деньги удалось вернуть. Но серьезные покупатели предпочитают в такие ситуации не попадать, поэтому и возникают от случая к случаю частные встречи.

 

Особенностью формата ноябрьского частного аукциона являлось то, что продавались не отдельные экспонаты, а коллекции целиком. Одна из коллекций была полностью посвящена открыткам с зимними видами, которые имели почтовые отметки в период новогодних и рождественских дней. Причем, отправлены они были не просто из Иркутска, Томска, Москвы, а из конкретных домов, принадлежавших крупным купеческим кланам.

300 видов приветов

Нужно признать, что после Великих реформ Александра II в России увеличилось количество почтовой продукции, в том числе рождественских открыток. Однако новогодняя тематика присутствовала только в столичных выпусках – Москвы и Санкт-Петербурга. В провинции выпускались открытки земств (органов местного самоуправления – В.Т.).

 

В Сибири земств не было, но здесь прослеживался тот же провинциальный тренд: местные пейзажи и архитектура, а на праздники – открытки с репродукциями передвижников, Поленова или Верещагина.

 

Таких выпусков действительно было очень много, например, только в Иркутске в начале ХХ века открыток с видами города и надписью «Привет из Иркутска» насчитывалось более 300 видов. Но считать аналогичные выпуски новогодними будет не совсем правильно, так как на открытках отсутствует традиционная елка, Дед Мороз и прочая подобная атрибутика.

Репринтные мифы о псевдоретро

Однако с легкой руки наших журналистов в последние два десятилетия укоренилось мнение, что в дореволюционном Иркутске имели место рождественские открытки с лубочными елками, дедами морозами и прочей праздничной мишурой.

 

При всей своей оригинальности и красоте этих псевдорепринтных изданий следует признать, что подобные открытки не более чем миф.

 

Например, в 2019 году краевед Валентина Рекунова выпустила набор открыток «Новый год по-староиркутски». Это репринтный фотоколлаж с кратким пояснением того или иного новогоднего праздника, имевшего место в городе. В описании указаны вполне правдоподобные случаи. Но картинки взяты из различных фотовидов старинного города, не имевших к указанным событиям отношения.

 

И такая практика прослеживается во многих публикациях краеведов. Например, серия публикаций, сделанных по итогам новогодней выставки из фондов местного краеведческого музея в декабре 2018 года.

От жены декабриста к советской кинозвезде

Традицию посылать под Рождество из своего дома праздничную открытку с репродукцией картины известного живописца по легенде придумала жена декабриста – княгиня Екатерина Ивановна Трубецкая. Примеру княгини стали следовать многие девицы из купеческих и дворянских семей Иркутска.

 

Позднее такие открытки рассылались купцами, где с поздравлениями прописывались предложения о будущих деловых встречах. По крайней мере, известно два случая, когда иркутский купец Второв отослал из Москвы две открытки с рождественским поздравлением и одновременно с предложением провести коммерческие переговоры.   

 

Впоследствии советская актриса Любовь Орлова возродила традицию поздравительных новогодних открыток, но не с новогодней тематикой, а с видами зимних пейзажей и оригинальных заснеженных зданий. Она предпочитала покупать такие открытки в тех городах, где проходили ее гастроли. Получалось, что каждый год открытки были с различными и не повторяющимися видами.  

 

Однажды актриса находилась на гастролях в Иркутске и рассказала об этой традиции писателю и автору знаменитой «Даурии» Константину Седых. На следующий год Константин Федорович решил ввести эту традицию в местную писательскую организацию: пригласил партактив и раздал всем пачку открыток с зимними видами Байкала с предложением подписать их друг другу с необычными пожеланиями.   

Три периода зимних праздников

Эволюцию главных зимних праздников в Иркутске можно разделить на три этапа. Первый – это 1750 – 1850-е года. В этот период праздник был сугубо семейным. Напоказ веселье не выставляли: наглухо закрытые ставни, полутьма в помещениях, скромная трапеза даже у самых богатых купцов.

 

По воспоминаниям писательницы Е. Авдеевой-Полевой, в Рождество горожане постились до первой звезды, ходили в храмы на долгие торжественные богослужения и поздравляли родителей. Для детей пекли печенье из ржаной муки в виде ягнят, овечек, а потом ходили колядовать, одеваясь в звериные шкуры.

 

Святочные обычаи соблюдали в Сибири дольше, чем в остальной России, писал Всеволод Вагин в записках «Сороковые года в Иркутске». Однако к концу 1840-х гадания, святочные игры и колядки повсеместно заменила французская кадриль. Вскоре появилась и традиция наряжать елки.

 

В следующий период – 1850 – начало 1890-х – пришло время ходить по гостям. Иркутяне на Рождество и Новый год обязательно отправляли друг другу открытки. Поздравляли с двумя праздниками одновременно, причем Новый год писали с маленькой буквы, так как Рождество считалось важнее. Все цветные открытки до середины XX века издавались в Москве. Затем тираж пересылали в Иркутск и в другие провинции. Местные умельцы их перепечатывали на обычные черно-белые фотографии.

 

В гости ходили с подарками. Если вы посещали кого-то с визитом, а к вам не приходили, то в следующий раз визит не наносился: гости должны были быть взаимными. Отгоститься нужно было обязательно. Для гостей в домах купцов были всегда приготовлены брикеты с чаем, к которым прикрепляли поздравительную открытку с именем дарителя.

 

Встречали таких гостей только в гостиной, в остальные покои дома не гостей приглашали. Тем самым подчеркивалось, что праздник торжественный, но только семейный – для своих и своячников.

Костюмированные вечера

Ситуация начала меняться к 1890-м годам, когда традиционные святки повсеместно стали заменять пришедшими из центральной России зваными приемами и балами с французской кадрилью. Период 1898 – 1914 можно определить как третий этап.

 

В 1903 году репортер местной газеты писал, что ни один праздничный вечер в городе не может сравниться с маскарадами, на которые публика «валом валит»: «Тут и стар и млад – все хорошо себя чувствуют, все довольны, хлопочут, бегают, рассматривают маски, критикуют костюмы, очень много едят и пьют».

 

С помощью костюмов собравшиеся критиковали городскую управу, местную прессу, железную дорогу, строителей электростанции и политических деятелей высокого ранга. На наряды прикрепляли афоризмы, картинки, актуальные анекдоты. Затем горожане шли на каток, в читальни и в гости. Гуляли до четырех часов утра, так как было поверье: ляжешь спать раньше, чем наступит рассвет первого дня года, год будет никудышным.

 

Больше всех новогодним блеском и праздничной суетой в Иркутске славились балы в доме миллионера Петра Александровича Сиверса, что находился на Тихвинской площади (ныне – перекресток улиц Сухэ-Батора и Желябова).

 

Танцы устраивались в зимнем саду у фонтана под струнный оркестр. Поскольку на этих баллах присутствовало только избранное общество, то потребности гостей удовлетворялись всеми без исключения коммерческими предложениями: фотоателье, почта для отправки заказного письма, даже присутствовали кауферы (мастера праздничной прически – парикмахеры – В.Т.).

 

Гости могли отправить праздничную открытку своим родственникам прямо с бала Сиверса. Такая услуга действовала с 1882-го по 1894 год.

Фотопортрет с Ситцевого бала

В пику Сиверсу другой богатый иркутский купец Второв придумал ежегодный Ситцевый бал. Александр Федорович таким образом повышал спрос на никому не нужный зимой материал ситец. Девушкам давали приз за самый красивый женский наряд из ситца и предлагали сделать фотопортрет, который можно было позже отправить по почте своим знакомым. Отправить из дома купца можно было и просто поздравительную открытку.

 

Подобные открытки по названию второвских балов называли «машкаратами» (т.е. открытка, посланная не с почты, а из частной резиденции, где на время устанавливался телеграф и почтовая контора – В.Т.).

 

В пассаже купца Второва – в модном в те времена магазине на пересечении улиц Харлампиевской и Ивановской (ныне – ул. Горького и Пролетарская) - устраивались декабрьские ярмарки. В них участвовали не только сибиряки, но и гости из множества стран (например, бухарцы, венгры, американцы). Для удобства гостей администрация пассажа установила в здании телеграф и почту.

 

Под Новый год купец заказывал наборы тематических открыток, которые гасились специальным штемпелем с изображением пассажа, украшенного елями. Несколько лет подряд, в пассаже существовало два штемпеля: новогодний – с изображением норвежского Деда Мороза в санях с оленьей упряжкой и Рождественский – с елками и звездой. Сейчас эти открытки являются коллекционной редкостью.

Каток на Тихвинской площади

Аналогичное временное почтовое отправление новогодних и рождественских открыток устраивалось на Тихвинской площади с 1900 года: между горкой и балаганом для представлений артистов устанавливалась будка, в которой продавались и гасились (ставили оттиск местного почтамта – В.Т.) новогодние открытки.

 

Будка находилась под лапами огромной ели, украшавшую площадь. Напротив, почтовой будки ставили расписные качели таким образом, чтобы побудить молодежь после ухарского веселья на качелях вспомнить о родственниках и послать открытку. Традиция прервалась во время Русско-японской войны.

 

Первый год в почтовой будке продавались открытки с африканскими животными и тропическими растениями. Их подбирали так, чтобы виды на открытках совпадали с обитателями африканского зверинца, который также располагался на Тихвинской площади в рождественские дни. Известно, что в зверинце было несколько видов попугаев, обезьян, аллигаторов, дикобразы и медведь.

Открытка купца с тайным посланием

И еще одна история связана с купцами братьями Котельниковыми, которые, по слухам, приторговывали золотом и имели отношения со старообрядцами, проживавшими в таежных скитах.

 

Существует красивая легенда о том, что во второй половине XIX века Котельниковы сумели договориться со старообрядцами и тайно скупить у них большое количество древних золотых артефактов, а затем вывести их на аукцион в Лондоне.

 

Сохранились и некоторые материальные факты, косвенно, но подтверждающие данное предположение. Среди них – рождественская открытка, посланная Николаем Котельниковым своему брату Иннокентию в 1863 году. В тексте открытки помимо обыкновенного приветствия сделана небольшая приписка: «…груз получил без соглядатайства в порядке».

 

Открытка пришла из местного архива при утилизации ряда дел «за ненадобностью». Видимо, ее изъяли из архивного дела и предложили выкупить филателистам. При продаже данного экспоната (что естественно происходило негласно) покупателю удалось выяснить краткое содержание утилизуемых архивных бумаг.

 

Конечно, по прошествии более полутора веков можно строить самые различные догадки о смысле данной строчки. Но именно мнение коллекционера и дает основания предполагать, что в бумагах местного жандармского управления шла речь о дознании контрабандного золота староверов.

 

Вот такие истории могут крыться в старинных почтовых открытках…

 

Владимир Титов

"Капиталист", иркутский журнал для предпринимателей № 4 (123) Декабрь 2022 - Январь 2023 2022 года

• Число просмотров: 684